top of page

زوړ عهد نامې | د شعرونو کتابونه

متلونه

شیان باید پوه شي

کتاب له کومه ځایه پیلیږي؟

متلونه د ځینو ټکو سره پیل کیږي چې سلیمان خپل زوی ته ورکړی. حکمت ومومئ او تاسو ژوند ومومئ.

د تګ ځایونه

حکمت لولي

امثال ۱: ۲۰-۳۳

 

په خداوند باور وکړه

امثال ۱:۳-۱۲

 

داسې څه مه اخلئ چې ستاسو نه دي

امثال ۱:۵-۲۳

 

یو غریب سړی د یو غلاکوونکي نه ښه دی

امثال ۱۹:‏۱-‏۲۹

 

لیکوال یوه شریفه ښځه بیان کړه

امثال ۳۱: ۱۰-۳۱

کتاب چیرته پای ته رسیږي؟

متلونه د یوې معززې ښځې په اړه د اوږد شعر سره پای ته رسیږي.

خلک پوه شي

خلک سلیمان ته

لیمویل

احمق

هوښیار سړی

د متلونو کیسه

د کتاب امثال مجموعه ای مانند مزامیر است. اما دا کتاب یو گروه ترانه نه دی. دا مجموعه ای له بسیاری له سخنان حکیمانه نه دی. سلیمان پسر داوود بیشتر دا کلمات حکیمانه را نوشت یا گردآوری کرد. هغه دا په خپل ژوند کی ولیکل. وروسته نورو کسانو حکیمانه کلمات اضافه کړل. مګر ټول دا لکه د یو حکیم پلار ښه مشوره خپل زوی ته ده. کتاب په دی طریقه پیل کیږي. پلار خپل زوی ته وویل چه د هغه خبرو ته غوږ شی او "آموزش مادرت" په یاد ولری. پلار دا خپل زوی ته وویل چه عاقل شی.

 

په لومړی برخه کی، سلیمان خپل زوی ته وویل چه حکمت مهم دی. دلیل دا چه موږ باید غواړو چه عاقل شو دا دی چه خدا حکیم دی. د هغه حکمت دومره دی چه ټول واقعی حکمت له خدا نه سرچینه اخلی. خداوند همیشه عقل ورکوی هغه سړی یا ښځی ته چه دا لټوی. موږ کولای شو چه د خدا په خبرو سره عاقل شو. دا هماغه دی چه کتاب امثال دی - حکیمانه کلمات چه موږ سره مرسته کوی چه حکمت پیدا کړو.

 

سلیمان خپل زوی ته ویل چه هغه باید انتخاب وکړی. هغه باید د عاقلانه لاری او احمقانه لاری منځ انتخاب وکړی. هغه کسان چه حکمت انتخاب کوی وښیی چه دوی خدا ته احترام لری. مګر شرير خلک احمق دی. هغه خدا ته احترام نه لری او لاره یی سخته کیږی. خداوند شرير خلک مجازات کوی. نو سلیمان خپل زوی ته د حکمت تحصیل توصیه وکړ.

 

بیا، خپل زوی ته د شر خطرونو نه برحذر کړ. شرير خلک کولای شی چه یو جوان ته زیان ورسوی. د شیطانی نصیحت د دردسر سبب ګرځی. که د بدو خلکو لاره تعقیب کړی، هیڅ ښه شی به پیدا نه کړی. تاسو به فقط شرم پیدا کړی.

 

نه فصلونه د ښه توصیه سره ډک دی. وروسته فصلونه د سلیمان حکیمانه کلمات دی. هغه تقریبا د ژوند هر برخه په اړه خبری کوی.

 

کلماتی د تجارت په اړه موجود دی.

 

"خداوند له دی نه کرکه کوی چه خلک د ترازو نه استفاده وکړی چه نورو ته دوکه ورکړی. مګر کله چه خلک د صادقانه وزنه استفاده کوی، خوشحاله کیږی." [۱]

 

کلماتی چه د فقرا سره د چلند په اړه موجود دی.

 

"هر څوک چه فقیرانو ته زیان رسوی، خپل خالق ته مسخره کوی. مګر هر څوک چه د نیازمندانو سره مهربان وی، خدا ته احترام لری." [۲]

 

کلماتی چه وایی څرنګه ښه دوست اوسئ.

 

"یو دوست همیشه محبت لری. هغه د مرسته لپاره شتون لری کله چه مشکل راځی." [۳]

 

کلماتی چه وایی څرنګه د خپلو دښمنانو خیال وساتئ.

 

"که ستا دښمن وږی وی، هغه ته د خوړلو لپاره خواړه ورکړه. که اوبه نه لری، هغه ته اوبه ورکړه چه وڅښی." [۴]

 

مګر دا کلمات فقط د دی ژوند لپاره ښه توصیه نه دی. هغوی موږ ته توصیه ورکوی چه موږ د آینده ژوند لپاره آماده کړو. ضرب المثل د دی ژوند او آینده ژوند په اړه خبری کوی. ضرب المثل موږ ته یادونه کوی چه خداوند عادل قاضی دی. هغه زموږ کارونه په یاد لری او موږ به د هغه کارونو په مقابل کی چه کوو، ځواب ورکړو. په ضرب المثلونو کی هیڅ داستان نشته. مګر خداوند موږ ته ډیری شیان په کتاب کی ښیی.

 

آخری برخه های کتاب حکیمانه کلمات د دریو مختلف کسانو نه دی. یو د یو سړی د نام آګور کلمات ثبت کوی. یو د شاه لموئل د مور داستان دی. هغه ته د یو ښه همسر پیدا کولو عاقلانه توصیه ورکړه. لموئل دا کلمات په یاد ولرل او یاداشت یی کړل. کتاب د دی شعر سره د یو شریف ښځی په اړه چه د لموئل مور ورته ویلی وه، پای ته رسیږی. [۵]

 

سلیمان ډیری عاقلانه خبری درلودی. مګر هغه خپله توصیه عمل نه کړه. دوم تواریخ موږ ته وایی چه هغه ډیری کارونه وکړل چه عاقلانه نه و. واقعی حکمت دا نه دی چه پوه شو چه څه ښه او صحیح دی. واقعی حکمت دا دی چه په دی طریقه ژوند وکړو.

 

[۱] امثال ۱:۱۱  

[۲] امثال ۳۱:۱۴  

[۳] امثال ۱۷:۱۷  

[۴] امثال ۲۱:۲۵  

[۵] امثال ۱:۳۱-۹

bottom of page